大阪城の歴史を歩く2

今回のフィールドワークは、パンフによると
「今でも痕跡がわかる、大坂冬の陣に際し豊臣方が築いた大坂城総構(そうがまえ)の空堀(からほり)跡を訪ねます」
というもの。

そもそもここで言う大坂城(左のパンフにある『大阪城』と言う言葉も)は、豊臣秀吉が築いた「大坂城」のこと。
現在私達が見ている大坂城は(左のパンフの写真の大阪城のこと)、江戸時代に徳川が作ったもので、豊臣秀吉が築いた大坂城とは全く別物である。

講師の松尾さんは「埋め殺された大坂城」と表現されていた。
図にあるように、完全に壊された天守閣や堀や城壁は、高さ11mぐらいの土の層によって埋められている。その新しく作られた地盤の上に現在の大阪城、天守閣、堀、石垣などが全く新しく作られている。また天守閣の位置も豊臣秀吉が築いたものとは全くちがっている。

さて、フィールドワークのテーマである「大阪城総構(そうがまえ)」とはどういうことなのだろう。

上の写真は、下記のホームページからの引用。

超入門! お城セミナー第88回【歴史】城下町はどうやって敵から守られていたの?

ttps://shirobito.jp/article/1056

上記のイラストを見てわかるように、城下町ごと城を守る構造物のことである。

当日もらった講師の松尾さんの資料によると、
「大阪城が築かれている上町台地は、泉北から続く丘陵の北端部。
北と東西が急激に低くなっている。
北は大川、西は大阪湾の海岸低地、東は河内平野があり幅の狭い高台。
文禄3年(1594)総構えの建設。北は大川を利用、西は東横堀川を掘り、東は猫間川を改修し、南に空堀を掘り大阪城の防御ラインとする。」
上の図は当日の資料より。(豊臣期の上町台地の推定地形図)

上の地形図の右側に猫間川が流れている。右(西)にほぼ直角に曲がっている付近が環状線玉造駅北側。
私達は空堀の埋め立てた部分を歩き、三光神社に向かった。

ウィキペディアによると
「・・・鎮座地の丘は宰相山とも真田山ともいう。かつては大坂城の出丸である「真田丸」が置かれ、大坂の陣ときには真田信繁が大坂城から当地までの抜け穴を掘ったといわれ、社殿の下に残っている。」
講師の松尾先生の資料によると、「『摂津名所図会』(1798年)の説明には、真田の抜け穴の記載はない」そうだ。
三光神社にある陸軍墓地は工事のため見学することはできなかった。
三光神社から真田山小学校はけっこう高い場所に建っている。真田山小学校の入り口は急な階段が続き、子どもたちや親御さんにとっても大変だなあと思う。それくらいにここは高台だったのだ。

上の左の写真は、右側に真田山小学校、正面に真田山スボーツセンターが見える。
右側の写真が「真田丸」についての顕彰碑。この顕彰碑の後ろは大阪明星学苑のグランド。ここに「真田丸」があったことは多くの学者の意見が一致しているそうだ。

明星学園から長堀通、大阪女学院を見たところ。
正面の学校風の建物が大阪女学院。その前に横断歩道らしき白線が見えるのが長堀通。急な急斜面になっているのがわかる。長堀通が空堀の跡なのだ。

上の地図に青い線で東西に書かれているのが空堀の跡。丸く舌のような形が真田丸の跡地と推定されている。

左の写真は清水谷公園付近の交差点。
正面まっすぐの道が空堀のあったところ。
木々の緑が見えているのが清水谷公園。
この辺は地形に沿って空掘がつくられたそうだ。舗装され道路になって空掘の跡が残っている。地形図はうそをつかないという話を聞いたことがある。

 

上本町3丁目。「空堀ど〜り商店街」が見えてきた。
どうして「空堀」にしたのだろう。資料によると「上町台地は上町筋と谷町筋の間の上汐町通りが最も高く、東西方向の断面図がカマボコ状の台地。堀の底が同じ高さにならないため、水を貯めることができなかった。(だから)空堀となる。・・・上町
筋より西側は人工的に掘削した堀が続く。横矢を効かせるために屈曲が多い。上町筋から東側は清水谷の地形を利用しているため屈曲が少なく、横矢を効かせる場所がない。真田丸は、横矢もなく屈曲の少ない東側を防御するために築かれた。・・・・」
なるほど、空堀になった理由、真田丸が必要だったわけがわかる。

今も残っている空堀の底にあたる部分に入っていく。
左はその斜面がわかると思う。右は底に当たる部分。右側の石垣の高さに地面があり住宅が建っている。かなりの段差があることがわかる。
「空堀まちなみ井戸端新聞」が掲示板に貼られていた。「空堀のまちなみの歴史」を共有する取り組みが行われているようだ。

私達は上町中学校の前を通り(上町中学校も空堀の跡地に建てられたようだ。商店街より一段低い場所に建っていた)、桃園幼稚園がそばにある公園まで足を伸ばす。ここが解散地点となった。講師の松尾さんから大坂城と堀の歴史を振り返る話を聞く。
大阪城総構えの工事は文禄3年(1594年)に始まり、慶長3年(1598年)に秀吉の死去。
慶長19年(1614年)に「方広寺鐘銘問題」が起き、大阪冬の陣につながる。
12月20日に講和成立。堀の埋め立てが始まる。
慶長20年(1615年)大坂夏の陣。この時には大坂城の堀は機能しておらず籠城ができないため、城外での野戦となった。5月7日大阪城落城。豊臣家滅亡。
豊臣家の滅亡、大阪城の落城は、大阪惣構と空堀と大きくつながっていたことがよくわかった。豊臣秀吉の築いた城下町の町割りは、今も大阪市の地形として残っているのだなあと感慨深かった。

 

 

 

 

大阪城の歴史を歩く1

秀吉が建設した初期の大坂城下町跡をあるく

「よみうり天満橋文化センター」の主催で、「大阪城の歴史を歩く」という講座があった。
大阪にいながら大坂の歴史をきちんと学習していない私にとって大変魅力的なテーマだったので参加することにした。

秀吉が大阪城を作り、周りに広げていった城下町。ビルが建ち並んでいる現在からはとても想像できない。ガイドの松尾さんは大阪城天守閣の館長であったり、この周辺の発掘調査にも関わった人だからとても具体的なお話を聞くことができた。

上の図は江戸時代の天満橋付近。大川にかかっている橋、右から天満橋、中央に天神橋、左側に難波橋・中之島があるのがわかる。

現在の写真と比べてみると、私達の出発地点の京阪シティモール(旧松坂屋)は川底だったことがわかる。上の写真からわかるように大川がこの付近で大きく蛇行し、川の流れは上町台地を大きくえぐるように流れていた。

京阪モールから南へ移動し、上町台地側に移動したところから大川方面を望むと、急斜面が実感できる。
左の写真の中央奥に大川が流れている。
上町台地の端に来ているわけだ。
天満橋・天神橋付近は平安時代から大川河口の港町で、渡辺津(わたなべのつ)として知られていた。また京からの船が着き、熊野詣に向かう熊野古道の起点でもあったそうだ。

当日の資料「秀吉が建設した城下町」(松尾信裕)によると、
「天正11年(1583),秀吉は大坂に城を築くと同時に城下町も建設。城に近い場所に武家地を置き、その周辺に町人地を置く。
武家地の範囲は北が京街道、東が猫間川、南が内安堂寺通り、西が谷町筋。武家地は大名に広大な屋敷地を宛てがうために、広大な方格地割が作られている。今でも公的施設がある一体。今でもおよそ250m四方の地割がのこる。」

ここは府立労働センター(エル・おおさか)の東玄関側。
秀吉が大阪城を築いた頃の武家屋敷の跡。
左の石は当時の道の端。右側の正方形の石はここに屋敷の入口の門があったことを示している。桃山時代からこの道は道路として使われていたことがわかる。

エル・おおさかの中に入ると、このビルを建てる時に発掘調査をしているがそこで見つかったものの一部が展示されている。 皿や茶碗などの食器や日常品が並べられている。右の木簡には「たい四百さい入」とか「大ひらめ百十八」など書かれていて、武家屋敷ができる前は魚市場や商家があり、水上交通の拠点として繁栄していたことを物語っている。
このビルが建てられた1987年ごろは自社ビルや公的施設のビルが多く建てられ、その時に発掘調査がよく行われたそうだ。そうしてその時に発見されたものをビル内で展示することがある種のステータス、ブームとしてあったそうだが、現在は費用もかさむためそのようなことはなくなっていったいう。

場所は違うが上の写真は「扶桑道修町ビル」。そのビルの玄関ホールにも同じような展示ケースがある。この付近は大坂冬の陣、夏の陣(1614年15年)で焼け野原になったが、その当時のものが発掘されている。色もデザインも華やかのもので、当時の生活が豊かだったことが想像される。

高麗橋、淀屋橋方面の地割は「奥行き20間の短冊形地割」。その屋敷の典型は次の図のようになっている。

三棟だが一番奥は蔵があり、中庭がある。その具体的な姿がこれ。

ここは緒方洪庵の適塾跡。
適塾は見学に来たことがあるが、この立て方が典型的な町家の建て方とは知らなかった。
正面に入口を持ってきて、商売ができるようになっている。
大阪城周辺の町家はこの緒方洪庵の適塾のような町家がズラッと並んでいたのだろう。

ビルとビルの隙間。右の写真には小さなお店がその隙間にはまっているが、ここは大麻市の管理地。そのお店のシャッター前にマンホールの蓋が並んでいるが、ここに下水管が走っているということ。上の写真の右も左もビルの裏側画を背にしているように見える。これは秀吉の町づくりでつくられた背割下水(太閤下水)が今も生きているということだ。この隙間に下水管が走っている。この周辺はすべてそのように作られている。
駆け足で私のフィールドワークを紹介する感じになってしまったが、充実したフィールドワークだった。豊臣秀吉が作った城下町は今も生きているということだろうか。

 

 

 

広島ジャンゴ2022

5月6日(金)森ノ宮ピロティホールで「広島ジャンゴ」(原作 蓬莱雷太)の公演が開始した。 私はこの演劇の内容をよく知らなかったが、家族がチケットを手配してくれていたので初演を見ることができた。
主演は天海祐希。鈴木亮平、仲村トオル等などの豪華な配役。
藤井隆の名前があったのには少し驚いた。
森ノ宮ピロティホールは会場1時間前に行ったらもう階段から下へ長い行列ができていた。
スタッフも初演だからか、なんとなく緊張感が漂っているよう(に見えた)。ストーリーは左のプログラムから引用すると、

「広島。
 その中心部から外れた海辺にある牡蠣工場。
黙々と牡蠣の殻を剥き続ける新入りのパートタイマー・山本(天海祐希)が、他の従業員たちに取り囲まれている。
シフト担当の木村(鈴木亮平)を筆頭に、従業員たちは熱烈な広島カープファンである工場長・橘(仲村トオル)が開くカープ優勝祈念の親睦会に、山本を出席させるべく説得にあたっていた。ガラの悪い連中を引き連れているのは橘の妻・尚美(池津祥子)の弟である健人(野村周平)だ。
だが、「休日には予定がある」とにべもなく断る山本。
 沢田篤志(藤井隆)とサツキ(中村ゆり)の夫婦は山本をかばうが、他の従業員たちは尚美がちらつかせる臨時ボーナスにつられ、苛立ちを隠せない。
結局、山本の説得は木村に一任。「このままではクビにされる」という木村の言葉にも動じず、山本は娘のケイと共に頼まれていた残業も断り帰っていく。
 その夜。
 心身ともに疲弊した木村は、自室で姉みどりと話しながら酒を飲み、お気に入りの西部劇映画を観るうちに眠り込んでしまう。

 次に意識を取り戻したとき、木村の目に映ったのは山本とケイ母子の姿だった。
二人は木村を「ディカプリオ」と呼び、親しげに声をかけるが、その扱いは人間に対するものとは違っていた。そこは開拓時代のアメリカ西部に酷似した、ワンマンな町長ティム(仲村トオル)が仕切る西部の町ヒロシマ。
 山本は凄腕ガンマン・ジャンゴと呼ばれ、木村は母子と共に旅する馬のディカプリオになっていたのだ。

 ヒロシマは町を潤していた川が原因不明のうにに枯れ、深刻な水不足に苦しんでいた。一方、唯一の水の湧く井戸を持っているティム一派は高額で水を売り、私腹を肥やしている。
ティムの妻パメラ(池津祥子)とその弟クリス(野村周平)、酒場兼娼館を営むドリー(宮下今日子)、町のために水脈を探すチャーリー(藤井隆)と教師のマリア(中村ゆり)夫妻、その娘のエリカ(北香那)。
 住民の心までが乾きかけている荒んだ町。
 水をめぐる陰謀に巻き込まれるジャンゴ母子とディカプリオの運命やいかに?」

ウクライナとロシアの戦争の状況下、「私達になにができるのか」
を真正面から迫ってくる演劇だった。

日本の広島の牡蠣工場と時代と場所が違う異次元の街ヒロシマ。
そのふたつが重なりながら舞台は進行する。
2つの世界を結ぶのが北村の姉。姉は橋から身を投げて自殺をしていたのだ。現在と死後の世界、そして次元の異なったヒロシマをつなぎ、北村に「ただ、少しだけ、見てやってや。少しだけ、応援してやってや」と語る。

舞台の内容にはこれ以上触れないほうがいいかもしれない。プログラムから舞台出演した人の声を引用して紹介する。そこにこの演劇のねらいや出演者の思いが書かれている。

*天海祐希さん
 「・・・最近はコロナだけでなく、私が生きているうちに、こんなことが起こるのかと驚くことばかりです。悔しいとか、悲しいとか、そういった気持はありますが、こんなときだからこそみんなで一つのものを観て、明日も頑張ろうと思っていただけたら・・・。そして私自身、ジャンゴの最後の台詞にとても励まされています。ジャンゴほど大きなことは起こせなくても、なにかのために頑張れる人、戦える人で、それにより救われる人がいたとしたら、その一人ひとりがジャンゴ。そして人でも物でも、自分にとっての木村やディカプリオを見つけられたらいいなと思いますし、もしそれが私達の作った舞台であれば、こんなに嬉しいことはありません。」

*鈴木亮平さん
 「・・・『広島ジャンゴ2022』においては、男性優位な社会や、そこで僕たち男性が女性に課している生きづらさを、西部劇というマッチョな関係性が主体な世界観を使うことで、わかりやすく目に見えるもののようにしているように感じます。
同時に、独裁者の詭弁、搾取されている民衆という政治的な構造も鮮やかに描かれていて、一方で現代の牡蠣工場のシーンには明確な「悪い人」は登場せず、全員が自分の保身や利益、自分なりの『正義』を動機に行動する現実社会が描かれ、それらによって少しずつ生まれる歪が、弱く声の小さな人に集中し、押し潰してしまうような世の中の仕組みが描かれます。
 そして僕が恐ろしく感じるのは、この二つの世界が別々のものではなく、はっきりと地続きのものに感じられることです。そんな、世界の構図にも感じられる『広島ジャンゴ2022』は、同じように歪みの重なりによって、侵略戦争が再び起きてしまった今、皆様により強いメッセージ性を感じていただけるのではないかと思います。・・・」

*中村トオルさん
 「・・・ティムは自分に他者が従うこと、自分が支持した方向に共に進むことこそ、工場や町の人々の幸福だと考えている節があるのではないかと思います。良いことをしていると思うほどではないかもしれませんが、民主主義は無駄が多すぎるから、優秀な独裁者がいたほうがいいと考えている。蓬莱さん(原作者)も『権力に対する欲望、支配する側に立つ欲望』という話をしていて。すごく嫌な欲望ではありますが、それをとてもピュアで、しかも強く持っているのがティム、橘なのかなと思います。・・・・この物語で描かれている問題は、国とか世界という単位で考えたら、本当に小さな事かもしれません。でも一人ひとりの人間にとっては決して小さなことではない。山本と木村の関係にしても、ファーストシーンからラストシーンにかけて、変わったことにも気づかないくらいの変化かもしれません。でも、山本にとっては劇的な変化。そして一人ひとりがそういうものを大切にしたなら、世の中がもうちょっと良くなり、生きづらくなくなるかもしれないと思います。」

森ノ宮ピロティホールの舞台は左の写真のようなもの(プログラムからの引用)。
広島の牡蠣工場もヒロシマのドリーの店もここに少し手を加えただけだが、それで十分だった。

天海祐希さんが「ジャンゴの最後の台詞にとても励まされています」と書かれているが、その台詞は(劇を見ていない人には申し訳ないが紹介すると)

劇の最後、町長ティムとジャンゴの決闘。
ティムはジャンゴに倒されるが死に際に「俺が死んでもティムは無数にいる・・・」と不敵に言う。それに対してジャンゴは
「ジャンゴだって無数にいるんだー!」と叫ぶ。

無数だったか、無限だったか、あるいは公演によって台詞が少しアレンジされるのかよくわからないが、私には上のように聞こえた(理解した)。

舞台はカーテンコールとスタンディングオベーションで終了した。
この時期に「広島ジャンゴ」を観てよかったと思う。
帰ってからネットでみると、観劇した人の声が多くネット上に投稿されていた。
俳優さんは一流だった。天海さんは実物で見るとテレビで見るよりも綺麗だった。
私も大賛成。
しかし私は思う。このような演劇ができること、公演できること、感想が自由にネットで表現できる世界。それは幸せな世界だ。
この世界を大切にして、広げていくための努力は、一人ひとりにかかっていると思う。