ベイマックス 7

トランセンデンス1

 ビデオを二本見た。

一つはジョニー・デップ主演の「トランセンデンス」

Wikipediaに書いてあるあらすじを紹介すると

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世界初の人工知能PINN(ピン)を研究開発するコンピューター科学者のウィル・キャスター(ジョニー・デップ)とその妻エヴリン(レベッカ・ホール)は、コンピューターが人間の能力を超えることができる世界を構築する為の技術的特異点を目標に活動していた。しかしそのさなか、ウィルは反テクノロジーを唱える過激派テロ組織RIFT(リフト)の凶弾に倒れてしまう。エヴリンは夫を救うべく、死の際にあったウィルの意識をPINNにアップロードする。彼女の手により人工知能としてよみがえったウィルは、軍事機密から金融、経済、果ては個人情報にいたるまで、ありとあらゆる情報を取り込み、驚異の進化を始める。やがてそれは、誰も予想しなかった影響を世界に及ぼし始める。

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人間の脳のデータをすべてコンピュータにコビーし、人間のような自我を持った人工知能が登場する ー 人工知能が人間の能力を越える技術的特異点がテーマになっている。これまでSFの世界であった人工知能自身による進化が急速に現実味を帯びてきていることが、この映画の背景にあると思って見た。

ルーシー1

 二本目はスカーレット・ヨハンソン主演の「ルーシー」。

これもWikipediaからストーリーを紹介すると。

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ごく普通の平凡な女性ルーシーは、訪れた台北のホテルでマフィアの闇取引に巻き込まれ、下腹部に新種の麻薬が入った袋を埋め込まれてしまう。この麻薬は通常10%までしか活用できない人間のの潜在能力を極限まで高めることができる恐ろしいものだった。運び屋として体内の麻薬と共に移動するよう命じられたルーシーだったが、麻薬を狙うマフィアに捕まってしまう。ルーシーは激しい拷問を受けるが、その拍子に体内の袋が破れ、彼女の脳は麻薬の力で覚醒し、超人的な力を発揮してその場から脱出する。

ルーシーはマフィアの追手を次々とかわしながら、脳科学の権威であるノーマン博士が居るパリを目指す。しかし、その間もルーシーの脳の覚醒は納まらず、いつしか彼女は人間性を失い、その力を制御することができなくなってしまう。

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人間の脳を薬を使って活性化させ、人間自身の持っている潜在能力を100%発揮させたらどうなるのだろうか。薬など現代の知識や技術を使って人間を人為的に進化させる世界がテーマになっていると私は思ってこのビデオを見た。

ジョニー・デップはコンピュータを使い、スカーレット・ヨハンソンは薬を使って人間を超える世界を見ようとしている。
(どちらの映画にもモーガン・フリーマンが出演していたのはおもしろかった。このような種類の映画にはモーガン・フリーマンさんのような俳優が必要なのだろう。)
同じ時期によく似たテーマで映画が作られいる。未来は現代の人類の考え方にかかっている、というのがどちらの映画のラストだ。コンピュータなどのテクノロジーによって社会が大きく変化する時が、時代が近づいているという認識が映画界にはあるのかもしれない。映画を通じてそのことを伝えようとしているのかもしれない。 

 

もしもの話ですが・・・

「ベイマックス」などの人工知能について考えてみたい。 前回紹介した本「ロボットは東大に入れるか」で、学生が新井先生に質問している。

Q もしもの話したんですが、機械によって人が破滅に追い込まれることがわかったら先生は研究をやめますか。

そう、私もそれが一番知りたかったところ。人間の仕事が奪われていき、先行きがわからないのとどうしてこのような研究を進めていくのだろうと疑問に思っていた。

A 新井先生の返答を私なりに理解したことを紹介してみよう。
 人工知能が招く可能性がある「破滅」にはいくつかのタイプがある。
一つ目は、本来統計で結論を出すべきでないところまで統計が入り込んでくることによって、国民が想定していないような大惨事が引き起こされる可能性。
今後、統計を活用する上でのガイドラインがなにか必要になるのではないか。

(統計で結論を出すべきでないところに統計が入り込む」というのはどういうことなのだろう? 原子力の安全性のことなのだろうか、自然災害予知のことなのだろうか。)

二つ目は戦争。
アメリカのどの軍事大国が人工知能に投資する最大の理由は戦争やテロ対策。戦闘機だけでなく地上戦に投入できるようなロボットができたら、軍事大国は戦争をする苦痛を今ほど感じなくなるだろう。自国民が戦争で死ななくなるから。戦争へのハードルが下がることがとてつもなく恐ろしい。

 (戦争利用についてはよくわかる。自国民の血を流さない他国への侵略は、容易に賛同されると予想される。)

新井先生の話はまだ続く。
「極端な話ですが、ホワイトカラーの仕事が人工知能にみんな置き換えられたとしたらどうなるだろう。
そして「イラストを理解したり、私たち人間の多くがなぜか自然に理解できるケーキの問題」、あれが人工知能にとって一番難しい問題として残ったとしたら、「人間らしい仕事とは、人間が学校に行かなくてもできることなのではないか」「学校の勉強のうちの大半は機械に置き換えられることができる」となったらどうなるだろう。
もしも近未来にそれが現実になったなら、「学校」そのものの根本的な見直しにつながる。それは避けられない社会変革なのかもしれない。
だとしても短期的にはものすごく大きな社会混乱を招くと思う。それについて私(荒井先生)は社会的責任を感じる。(と新井先生は言っている)
だから今、社会としてどのような準備をしていけばいいのか、人工知能の研究と同時に考えている。
科学技術というのは、一度誰かが研究し始めると、基本的には止めることができない。チームリーダーである私がやめても、世界には100人以上はこのプロジェクトが出来る人はいるはずです。私が行なわなくても、どこかで誰かがやるはず。そして科学技術は簡単にコントロールできない。それは歴史が物語っている。」

なるほど、このまま流れにのまれてしまうと、恐ろしい未来が待っているようだ。 「誰かが研究を始めると基本的には止められない」という話は原子爆弾の開発もそうだったことを思い起こす。
では、私たちはどうすればいいのだろう。

新井先生の話は次のようにして終わっている。
科学技術に呑み込まれることなく 私たちができることというのは、科学技術の本質を見極められる、見極めようとする人達が増える、ということだと思う。 科学技術を、なんかすごそうで怖そうだけど全然わかんないし・・・というふうに思うのでななくて、それは何なのかということを、専門にしている人も、専門家でない人も一緒に、今科学技術はこういう所まで来ているんだよ、という問題意識を共有する、そのことによってのみコントロールできるのではないか、そして次の世界を切り開いていくことができるのでなないかと考えている。
科学技術に呑み込まれることなく、科学技術を見極める、そんなふうにみんなで一緒に努めていけるといいなと思っている。」

なかなか飲み込みにくい未来展望図だ。 
コンピュータによる英語翻訳が日常生活に耐えうるほど進歩しているとき、どうして学校で英語を学ぶのか?その意義は?必要性は?と子どもたちが質問してきた時にどのように答えるのか?
新井先生も、映画のジョニー・デップもスカーレット・ヨハンソンも同じことを言っているように聞こえる。未来はあたた自身が、いや私たちが築いていくものだと。

今の私には、ー「人間の学びそのもの」、近い例では「学校教育の目的と理念が問い直されている」ー とありきたりの使い古された言い方でしか、まとめられない。
時間をかけて、でも棚に上げるのではなく、考え続けなくてはいけない課題だと思う。

 

 

 

 

ベイマックス 6

マックス3

上の写真は、ヒロがベイマックスに拳を合わせて歓びを共有することを教えているところ。
ジュニア向けの本には次のような描写がある。

Hiro continued to have Baymax practice Karate moves. Baymax’s work was flawiess.

Hiro similed approvingly and held up his hand. “Yeah! Fist bump!”

Baymax stared at Hiro’s hand and blinked. “Fist bump is not my fighting database.”

Hiro laughed. ” No, this isn’t fighting thing. It’s what people do when they’re excited….

私は最初この場面がよくわからなかった。私もベイマックスのようにフィストバンプとはどうすることなのだろうと思った。でも、あとのヒロの説明で、あ〜これは、こぶしとこぶしをぶっつけての挨拶のことだなと思った。
映画でも、上の写真のような場面があり、やっぱり、と一人で納得したしだい。
(写真はインターネットより)

映画でも小説でもベイマックスはヒロトのやりとりでFist bumpを学んで、使えるようになる。人工知能として経験から学び、理解し、自分のものとしたわけである。

2月22日朝7時半からの「がっちりマンデー!!」は儲かるロボット特集だった。
職人技を完全にコピーした産業ロボットの活躍が紹介されていた。このような産業ロボットが生み出す利益が、ロボット開発にかかるコストと職人技を持つ職人さんの人件費を上回るようになった時、「ロボットが仕事を奪う」時代・社会なることを予感させる番組のように私は思えた。

 人工知能がこのように発達している時、人間はどのような学習をしていけばいいのだろ。新井紀子先生が「ロボットは東大に入れるか」で書いていることを私流にまとめてみると、

耳を澄ます

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コンピュータが思考の芽を摘む

自ら体験することを通じて帰納を獲得する段階にある年齢の子どもたちにちっては、動画による受動的な学び、表計算ソフトに頼った計算やデータ処理は帰納の獲得を阻害するのではないかと思います。
検索によってすぐに答えを出す癖がつくことも、常時ネット上のコミニュケーションにつながった状態にあることも、集中を保って自ら考えることを阻害することでしょう。
どちらかというと携帯電話も含めて、年中ネットワークにつながっていることによって思考が中断することの弊害のほうを心配するべきです。

論理的に考える、言語化させる

子どもが質問をぶつけてきた時、すぐに解答を与えるのではなくて「なぜだと思う?」聞き返してみることが重要です。そこで子どもたちは自分なりに考えて答えをだそうと動き出します。
高学年になったら論理的に話すことだけでなく、論理的に書く活動を取り入れることが重要です。
東京工業大学の1年生の授業に「コンピュータサイエンス入門」という授業があります。そこでの最初の課題は「自分の家の筑前煮の作り方を誰もが再現できるように仕様書として作成しなさい」ということだったそうです。誰もが「自分の家の筑前煮」をつくれるようになるには、「乱切り」や「中火」などのように、暗黙知として身についているところから説明しなくてはなりません。「おおざっぱに」、「だいたい」、「世間では」、「統計では」、という仕様書では自分の家の筑前煮と同じものを作ることはできません。

耳を澄まし、おこっている意味を考える

子育ては人工知能ではできません。人間の子を育てるのは人間しかできないのです。それを若い世代が悩みながらでもやりとげていて、今の時代があるのです。
データ分析では処方箋は作れないのです。
 結局のところ、教師と子どもは互いに耳を澄ますことで(形式ではなくて)意味を分かり合ったほうが遠回りのように見えて、結局は早道ということです。

その耳を澄ますと言う能力こそがコンピュータにたいして私たち人間が勝てる分野なのです。
医者も教育者も研究者も、商品開発者も記者も編集者も、公務員もセールスマンも、耳を澄ます。耳を澄まして、じっと見る。そして起こっていることの意味を考える。
それ以外にコンピュータに勝つ方法はないのです。

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IMG_20141223_0001 なるほど、ワードプロセッサーやコンピュータで文章を書くことで漢字が書けなくなったという感想をよく聞く。携帯電話のおかげで電話番号を覚える努力もなくなった。カーナビが車に付いて、前の晩に道路地図を広げて、行く道や帰り道を考えることもなくなった。わからない漢字や英語の単語も辞書のベージを繰るのではなく、パソコンやスマホで検索してしまう。調べたこともノートに書き写すより、パソコンやiPhoneのメモにコピーアンドペーストすることが多くなってきた。

役に立つ、便利になったのは確か。しかし役に立つ・便利になるためだけでおわるのではなく、それ以外の知恵や社会・教育での仕組みが必要になってきているのではないか。
それは何なんだろう。まだまだ考えなくては。

 

 

ベイマックス 5

ベイマックスただし

上の写真は、ヒロのプレゼンテーションを見ている兄のタダシたち。(インターネットの画像より)

最近テレビで、映画「ベイマックス」が「妖怪ウオッチ」の映画を上回ったと報道があった。その原因の一つは、映画の中にある愛だそうだ。幼いうちに両親がなくなった兄弟。その二人を育てる陽気な叔母さん。ヒロを応援するタダシの仲間たちの友情。ディズニーのスタッフによると、最初重要視されていなかったヒロとタダシの兄弟愛を強調してうまくいったと説明していた。
ヒロのプレゼンテーションのあとにタダシがヒロを引っ張りだしての場面について、テレビでは紹介していた。ジュニア向けの本にはこう書いてある。

“No,” Tadashi replied.
“I was just tell you your fly was down through the whole showcase.”
Hiro looked panicked as Tadashi laughed.

私は本を呼んでいる時に、このflyがわからなかった。ヒロがマイクロボット(microbots)を使って舞台や会場を移動しているのでそのことかな?とも思ったが、ヒロがpanicと続くのでなんとなくしっくりこない。
映画の字幕で、「おまえのズボンのファスナーが下がっていた」という説明があって全て了解。flyには「ズボンのファスナー」という意味があったのだ。
アメリカの子どもたちはこの本や映画を見て「your fly was down 」で笑っていたのだなあと思う。それが映画ベイマックスの人気につながっていたとは想像もしなかった。

ベイマックスは看護ロボット、ロボットが人間社会にはいってきたらどうなるのだろう。そういう考えはずっと昔からある。

校正 Galley Slave

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この本は以前紹介したロボット工学三原則を生みだしたアイザック・アシモフさんの本。(発行 ソニー・マガジンズ)
アシモフさんのロボットもの31篇の短編を集めてあり、全ての短編がおさめられていると言われている。
長編のロボットをテーマにしたものもあるが、短篇集の中に、ロボットと人間の多様な関わりが描かれているのでアシモフさんの考えもわかってくる。 しかも短編なのて読みやすいことは確かだ。

ここであらためてアシモフさんの考えたロボット工学三原則を書いておこう。

第一条  ロボットは人間に危害を加えてはならない。また、その危険を看過することによって、人間に危害を及ぼしてはならない。
第二条  ロボットは人間にあたえられた命令に服従しなければならない。ただし、あたえられた命令が、第一条に反する場合は、この限りでない。
第三条  ロボットは、前掲第一条および第二条に反するおそれのないかぎり、自己をまもらなければならない。    
このロボット工学三原則は50年ほど前に考えだされたもの。 今から見れば不完全に思えるところもあるが、あくまでも小説の世界の原則。その原則のある社会でのロボットと人間の関係がうまく書かれている、と私は思っている。

この本は七つの章に分かれている。
1.非ヒト型ロボットたち
2.動かないロボットたち
3.金属のロボットたち
4.ヒト型ロボットたち
5.パウエルとドノヴァン
6.スーザン・キャルヴィン
7.二つの頂点

この中の「ロビィ(Robbie)」は、話す能力のない金属ロボットと少女の友情がえががかれている。この作品は手塚治虫原作「火の鳥」復活編にあるロビタに影響を与えた言われている名作。

私が一番印象深かったのは「校正」と言う作品。原題の galley slave というのは、「ガレー船をこぐ運命の奴隷」から「つまらない仕事に従事する労働者」と言う意味を持つようになった言葉。
作品のテーマは「校正ロボット」。本の校正を専門とするロボットが巻き起こす事件が書かれている。
論文を書いた学者が、「校正の段階で、校正ロボットによって自分の論文が書き換えられた」と訴える。そんなことがありえるのか? ロボット心理学者のスーザン・キャルヴィンの活躍する話なのだが、結末が考えさせる。

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「書物というものは著者の手で造形されるべきものだ。一章、一章が育っていき、成長していく過程を自分の目で見守るべきだ。くり返し手を入れながら、最初の概念を越えたものに変化していくさまを見守るべきだ。校正刷りを手にとり、活字となった文章がどのように見えるかを眺めながら練りなおしていくべきだ。人間とその仕事の間には、そのゲームのあらゆる段階でおびただしい接触が行なわれるーその接触自体が愉しみであり、創造したものに対する何よりの報いなのだ。あんたのロボットはそうしたものをみんな奪ってしまうんだ」
「タイプライターだって同じじゃありませんか。印刷機だってそう。あなたは大昔の写本の彩飾でも復活させたいんですか?」
「タイプライターや印刷機の奪うものはたかがしれている。だがあんたのロボットはわれわれからいっさいがっさい奪ってしまうんだ。あんたのロボットは校正刷りまで奪ってしまう。いまにほかのロボットどもが、レポートを書いたり、出典を探したり、文章を推敲したり、結論を演繹したり、そんなことまでやってのけるようになるだろう。学者にとってあとに何が残るだろう?・・・」

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今から40年ほど前に書かれた作品。
新井紀子先生のいう「ホワイトカラーの仕事が奪われていく社会」、と呼応するような作品だ。 
ロボットを考えることは、人間について考えていくことだとあらためて感じる。

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左の本は図書館で見つけた本。

ブログで紹介したアイザック・アシモフ作「ロビィ」と手塚治虫作「火の鳥復活編AD3009」が掲載されているSFアンソロジー「SFセレクション2 ロボットvs.人類 」(赤木かん子編 ポプラ社)。

収録されている作品は、
1.ロボットという言葉はどのように生まれたか(カレル・チャペック)
2.ロビィ(アイザック・アシモフ)
3.火の鳥復活編AD3009(手塚治虫)
4.フレンドシップ2(矢野徹)
5.アンドロイド・アキコ(古田足日)
6.宿命(星新一)
7.未来世界の構築(ジェリー・パーネル)

自分で考えるロボットがこのアンソロジーの背景にある。