利晶の杜

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ここは最近注目されている「さかい利晶の杜(さかいりしょうのもり)」。
ホームページには、2015年3月20日の開館以来、今年2016年1月4日で40万人をこしたと書いてある。一年を待たずに40万人というのは多い。

http://www.sakai-rishonomori.com/

堺観光ガイドには次のような紹介がある。

堺が生んだ茶の湯の大成者「千利休」と、日本近代文学を切り拓いた歌人「与謝野晶子」の生涯や人物像などを通じて、堺の歴史・文化の魅力を発信する文化観光施設です。

 千利休と茶の湯を歴史文化から解き明かす「千利休茶の湯館」、歌人与謝野晶子の作品世界とその生き方に触れる「与謝野晶子記念館」、堺観光の基点となる「観光案内展示室」などがあります。
 千家茶道由来の地である千利休屋敷跡に面した「茶の湯体験施設」では、表千家・裏千家・武者小路千家のお点前により椅子席でお抹茶とお菓子を味わっていただく立礼呈茶や、茶道三千家の指導のもとお客様自身がお茶を点てる茶室お点前体験などを楽しんでいただけます。
 また、千利休がつくった茶室で唯一現存する国宝の茶室「待庵」の創建当初の姿を復元した「さかい待庵」があり、外観の見学だけではなく、その室内まで入ることもできます。

*アクセス*
最寄りのバス停は「宿院」
阪堺線「宿院」より徒歩1分
南海本線「堺」より徒歩10分、バスて約3〜5分
南海高野線「堺東」よりバスで6分

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玄関ホールには、堺の昔の町家の模型が置かれている。沢山の人達が観光や研修に来ているようだ。 ジオラマを見て懐かしそうに話している人達も多い。

最初は千利休に関するコーナー。
お茶の歴史がよくわかる。

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千利休の御茶会のお菓子と食事の再現があった。

鮒のなます、くしあわび
飯、ミソヤキ汁
お菓子は、
フノヤキとシイタケ

と説明があった。
ミソヤキ汁とは「豆腐と細かく切った大根とが入っている汁の料理」。フノヤキとは「小麦のふすまで作った一種の小餅」だそうだ。美味しかったのかなあ、と思うのは素人かな?

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私の興味を引いたのは、雪駄。その説明は、
「雪駄は利休の作意であったと伝わる履き物です。堺の地誌『堺鑑』(1684年刊)には「千利休作意トシテ雪ノ比茶湯ノ時、露地入ノ為ニ草履ノ裡ニ牛革ヲ付サセ用ル也」と記されています。

「作意」というのは、茶道でいうと、
「茶事で、その人独特の自然な工夫を凝らすこと。また、その工夫。作分 (さくぶん) 。」(デジタル大辞典)

つまり裏に牛の革を貼り付けた雪駄を考案したのは、千利休ということになる。

牛の革を貼り付けた雪駄、というと中尾健二さん(大阪教育大学教授、リバティ大阪館長)の話を思い出す。
中尾さんは江戸時代の被差別民衆の産業について、よく講演されていた。そのなかでも「雪駄づくり」についての話はとても興味深かった。
貧困と悲惨だけの歴史ではなく、差別の中でもたくましく、創意工夫をしながら産業を担って生きてきた被差別民衆の歴史は、これまでの私の歴史観を変えるものだった。
中尾さんがご健在だったら、この展示を見てニッコリ笑っただろうなと思いながら写真を撮った。

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二階では、丁度企画展として「与謝野晶子ーその限りなく挑戦の生涯ー」が開かれていた。

与謝野晶子は堺が誇る歴史上の人物。
でも私自身はそれほど深く走らない。せいぜい「みだれ髪」「君死にたまふことなかれ」「与謝野鉄幹」、そして源氏物語の口語訳、ぐらい。

そんな与謝野晶子のことがもっと知ることができたのがこの「利晶の杜」。
たとえばこんなパネル展示があった。その一部を紹介すると、

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「君死にたもうことなかれ」

「真に深く愛することは、真に深く生きることである」

「父の愛も母の愛も、その尊さにおいては対等のものだ」

「人において最も貴いものは、想うこと考えることである」

「親は何よりも自らの実行をもって、それとなくわが子を導くべきです」

「想像は過去と現在とを材料にしながら、新しい未来を発明する能力です」

私の興味を引いたのは、与謝野晶子の和歌を自分で屏風にかいたもの。

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この中に知っている歌があった。

「ああ皐月ふらんすの野は火の色す
       君もコクリコ われもコクリコ」

コクリコというのはフランス語で、日本では「ひなげし」とよんでいる花のこと。
コクリコと言う言葉を知ったのは、ジブリの映画「コクリコ坂から」(FROM UP ON THE POPPY)。映画は1960年代が舞台設定で、私には懐かしい謄写版などの道具が出てきて楽しかった。
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 与謝野晶子の生家である「駿河屋」が実物大の模型で展示されていた。
 
駿河屋といえば羊羹。あの駿河屋の出店が、与謝野晶子の生家だったのだ。今は与謝野家が経営した堺の駿河屋はもうない。
 

品書きに、「けし餅」とあった。
堺の名産である「けし餅」はこんなふうにして、売られていたのだ。
以前このブログで紹介した「けし餅」の「小島屋」も「本家小島」もこの「利晶の杜」のすぐそばにある。

 
 
 
 
 
 

堺能楽会館

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ここは堺能楽会館。 なんとも立派な、しかも本格的な能舞台。
南海本線「堺駅」から徒歩約8分というところ。
ダイトクビルディング内にある。その舞台を見学させてもらった。

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この能舞台は、日本で唯一個人が所有する能舞台だそうだ。館主は大澤徳平さん。大澤さんのお話を伺うと、大澤さんのお母さんが本格的な能舞台を作ることを決意し、私財を投げ打って作られたと、そうだ。
完成は昭和44年(1969年)2月1日。約50年近く前になる。その利用は能狂言だけでなく、洋楽や声楽の舞台にも使われている。
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大澤さんの話によると、近隣の小中学校の利用もあるとか。近くの大浜中学校の生徒たちのここでの能狂言の鑑賞はもう30年近くにもなるそうだ。
ひとりの国語の先生の発案からはじまり、当初は「やんちゃな子どもたちだからかえって迷惑をかけないか」との学校側の懸念があったが、大澤さんの働きかけで実現したそうだ。結果は、「こんなに集中したうちの子どもたちを見たのははじめてです」という先生たちの驚きだった。
やっぱり本物の力はすごいのだ。

それがきっかけで毎年おこなわれ、この取り組みをされた先生たちの転勤などにより、同様の取り組みをする中学校はふえているそうだ。最近は小学校6年生たちの観劇や体験が行なわれているそうだ。

なんとも幸せな子どもたちだろう。
日本の誇る芸術を最高の舞台で体験できるなんて。
私達もその能舞台を体験させてもらった。IMG_9459

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能面をつけてみると、その視野の狭さに驚いてしまう。
さらに声を出すと、くぐもった声になって、音響効果の良い舞台なのに、自分の声が届いているのかと心配になってしまう。
総檜張りの舞台を歩けるなんて、夢にも思わなかった体験。
橋掛りからすり足で舞台に向かって歩く。
板の目が違っているところが舞台の始まり。なるほど、すり足で歩かないとわからない。
「なぜ松の木が描かれているのか」「橋掛かりにある三本の松の意味は」など初歩的な質問にも気軽に答えていただいた。(この質問は調べればすぐにわかるので、ブログには大澤さんのお答えは書かないことにする。)

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二階には大澤さんのお父さんやご自分が集められた、堺に縁のある工芸品の展示場があった。 IMG_9422

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左のお雛様は享保年間(1716年〜1735年)に作られたいう「享保雛」。大変貴重なもののようだ。詳しく紹介のあるYouTubeがあったの下に紹介しておく。

能狂言というと、なんともとっつきにくいもの、と思ってしまいがちだが、ここに来てみるとその敷居はかなり低く感じられるようになった。

食わず嫌いでなく、自分から一歩近づいてみることも大事なことにあらためて気づいた。
http://www.portall.zp.ua/video/no-title/id-E5F-Br–taV.html

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毎月の第一、第三土曜日に、今回のような体験ツアーが開かれているそうだ。
友達や知り合いを誘って、ひとりでも多くの人にこの能楽会館を知ってもらいたいなあと思った。