壱岐・対馬編その3

ここは壱岐。対馬からジェットフォイルに乗って約１時間で着く。このジェットフォイルというのはあの航空機メーカーのボーイング社が作った水中翼船。時速４０ノットとパンフレットに書いてあった。時速４０ノットと言うのは１ノットが１８５２mだから約７３km/ｈ。余談だが私は小学校の時に１ノット＝１８５２mを覚えた。というのは単位の勉強をしている時に、先生が船の速さはノットで表すということを説明され、「１ノットは１８５２mです。わからなくなったら岩井さん（クラスにいた女の子）に聞きましょう」とおっしやった。みんなが「どうして？」という顔をすると、先生は「１８５２は１＝い、８＝は→わ、５＝い、２＝に、と覚えるといいですね」と説明されみんなはうん、うんとうなずいた。岩井さんもきょとんとしていたがにっこりと笑った。それ以来、１ノットは１８５２（い、わ、い、に）と頭に入ってしまったというわけ。

左京鼻（さきょうばな）に三等三角点

ツアーのコースを見ると、芦辺港に到着のあと、左京鼻（玄武岩の柱状節理の岩礁）からはらほげ地蔵（海中のお地蔵様）をまわる。データによると左京鼻からはらほげ地蔵付近に三等三角点がある。これはチャンス。

左京鼻でバスガイドさんに三等三角点の地図を見せて場所を聞いてみる。「残念だけど、この道は通りません。元きた道を帰ってはらほげ地蔵に行きます。」との返事。
自分で少しその方向に行ってみるが、道の両側が丘になっている。時間に間に合うようにバスに帰れるか不安。見知らぬところで三角点を探すのは難しい。地図ではすぐそばだが、周りに何があるのかわからないし、目立たない場所にあれば素人ではほとんど無理。時間に急かされてバスの駐車場にもどる。残念だがここの三角点も見ることが出来なかった。

上の写真は壱岐で泊まった「海里村上」の和食レストラン「和佳」からみた風景。対馬と違って海岸線がなだらかで田圃も見える。

板前さんたちが腕をふるって作ってくれた夕食と朝食をこのレストランでいただいた。
右の写真のお料理は前菜ででてきたもの。下にある黄色くて丸いのは「玉子味噌漬け」。
みおつくし料理帖にでてくる鼈甲玉はきっとこんな料理なんだと感激。
食事中に回ってきた料理長さんらしい人に思わずお礼を言う。
「本で知っていましたが、食べたのは初めてです」と。
（料理長さんのお話によると、温泉卵から黄身をとって作るそうだ。左の赤い玉は、トマトマリネ）

食事の後、壱岐の島の三角点探しを考える。
ホテル「海里村上」のそばに二等三角点がある！
道がわからないので、ロビーで明日の朝食後にタクシーに来てもらえるように予約する。
さて、うまくみつかるといいのだが、、、、。

壱岐・対馬（いき・つしま）編その2

「始めて一海を渡ること千余里、対馬國に至る。その大官を卑狗と日い、副を卑奴母離と日う。居る所絶島にして、方四百余里ばかり。土地は山険しく深林多く、道路は禽鹿（きんろく）の径（こみち）の如し。千余戸有り。良田無く、海物を食いて自活し、船に乗りて南北に市糴（してき）す。」
これは３世紀末に書かれた「魏志倭人伝」の一節。その当時の日本の様子が書かれていると言われている。
意味は「はじめて一つ海を渡る。一千余里あ る。対馬国に至る。そこの大官（長官）は卑狗（ひこ、ひく）といい、副官は卑奴母離（ひなもり）という。住んでいるところは海に囲まれた島で、広さは四方 四百余里ばかりである。その土地は山が険しく、深い森が多く、道路はけものや鹿の通り道のようである。また人家は千余戸がある。良い田がなく、海の物を食 べて自活し、船に乗り南や北に海を渡って穀物を買い入れている。」
市糴（してき）ということがわかりにくく調べてみると、糴は「米などと買い入れること」で、市（いち→市場のこと）に出かけて米の交易をする意味だとわかった。
こういった記録が残っているところがすごい。

厳原港に近づいて見える風景は、確かに絶海の孤島と感じただろうな、と思える。壱岐に比べると島の周りに切り立った断崖が多い。２０００年ぐらい前の人達がどのようにして海をわたったのか不思議だ。地図もなく、もちろん三角点などもない未知の土地の方角や距離をどのようにして計測したのだろうか。

　対馬には住吉神社が１座、和多都美（海神）−わだつみ−神社が４座ある。
ツアーのコースによると豊玉姫伝説のある和多都美神社に行くことになっていた。そのあと近くの烏帽子岳からリアス式海岸の浅茅湾を眺めるというので、それを楽しみにしていた。この烏帽子岳の山頂に三等三角点があるからだ。
豊玉姫と山幸彦（彦火火出見命−ヒコホホデミノミコト）の間に生まれた子どもの子が神武天皇といわれ、日本の建国神話と大きく関わっているのがよくわかる。また、海幸彦・山幸彦神話の発祥の地が対馬とも言われている。

和多都美神社には鳥居が５つあり、二つは海の中にある。この日は満潮の時に重なり、三つの鳥居が海の中にあり幻想的だった。海と関係の深い神社だとわかる。安芸の宮島のように海からの参拝があるのだろう。
三角の珍しい三柱鳥居がある。3本の柱に囲まれて、海水の中に「磯良恵比寿（いそらえびす）」と呼ばれる「安曇磯良の墓（あづみいそらのはか）」（伝承）が見えた。

さて、お目当ての烏帽子岳は雨と霧で浅茅湾はチラッとしか見えず。展望台付近に携帯電話のアンテナらしき施設があるが三角点はわからず。山の中の三角点は探しにくい上に、雨と霧では無理。あきらめて展望台をおりる。

忘れてはならない朝鮮通信使

対馬といえば、朝鮮通信使を忘れてはいけない。万松院（初代対馬藩主の菩提寺）の見学の後、歴史民俗資料館へ行く。左は資料館前にあった朝鮮通信使の碑の写真。そばにはこんな説明があった。
「江戸時代の朝鮮通信使　朝鮮通信使は、慶長１２年（１６０７）から、文化８年（１８１１）までの間に、１２回来日した。それは、日本と李氏朝鮮との間の、善隣友好の誼（よしみ）を通わす国家外交の施設であり、一大文化使節であった。
時に、正使以下５００名にも及ぶ一行の来日は、壮麗な絵巻を成し、洗練された学問、芸術と、絢爛とした異文化の香りを伝えるものであった。この朝鮮通信使の有形、無形の行跡は、現在も各地に色濃く遺り、近世、日本が鎖国の時代にも、ことばと慣習を異にしながら、誠心の心による伉礼を交した隣国と、その人々へのさらなる尊崇の情念を拡げさせる。世紀を超えて、今、新しい東アジア国際社会の構築の時に鑑み、朝鮮通信使の恒久的に有する史的意義への思いを深くするものである」（注・伉礼→対等の礼）

上の左の写真は対馬藩お船江跡で現在の船のドッグのようなもの。朝鮮通信使の船もここに停泊したり修理をするときに使ったようだ（見学の時は干潮時だった）。右の写真はお昼を食べたお店に飾ってあった「朝鮮通信使の行列の絵図」。華やかだったことが想像される。
さて、対馬での三角点の旅はここまで。次は壱岐の三角点を探そう。